原文：
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
译文：
天下人都知道美之所以为美，那是因为有丑陋的存在；都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无相互依存，难和易相互促成，长和短相互比较，高和下相互映衬，音与声相互和谐，前和后相互跟随。
因此，圣人以无为的态度来处理事务，实行无言的教化；任凭万物自然生长而不干涉，生养了万物却不据为己有，有所作为却不自恃有功，成就了事业也不自居于功劳。正因为他不居功自傲，所以他的功绩不会失去。
以上是《道德经》第二章的内容及其现代汉语翻译，希望大家能够从中领悟到老子所倡导的自然无为的生活哲学。
