【素不闻诗书之训的出处是哪里】“素不闻诗书之训”这句话，出自《左传·宣公二年》。原文为：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。今君之过，未有以改也，其如先王何？素不闻诗书之训，又安能知礼？”此句意在强调一个人如果没有接受过诗书的教诲，就难以懂得礼仪和道理。
一、
“素不闻诗书之训”出自《左传·宣公二年》，原句用于批评那些没有接受过儒家经典教育的人，认为他们不懂礼仪、缺乏修养。这句话体现了古代对文化教育的重视，尤其是对“诗书”作为传统经典的学习与传承。
在古代，“诗书”不仅是文学作品，更是道德规范和治国理念的重要载体。因此，“素不闻诗书之训”常用来形容一个人缺乏文化素养或道德修养，无法理解礼制和道义。
二、表格形式展示答案
| 项目 | 内容 |
| 句子 | 素不闻诗书之训 |
| 出处 | 《左传·宣公二年》 |
| 原文出处 | “人谁无过？过而能改，善莫大焉。今君之过，未有以改也，其如先王何？素不闻诗书之训，又安能知礼？” |
| 含义 | 没有接受过诗书的教诲，难以懂得礼仪和道义 |
| 背景 | 出自春秋时期，用于批评缺乏文化修养的人 |
| 文化意义 | 强调“诗书”作为传统文化教育的重要性 |
三、补充说明
“诗书”在古代不仅指《诗经》和《尚书》，更广泛地代表了儒家经典，是士人必读的经典著作。古人认为，只有通过学习这些经典，才能修身齐家、治国平天下。因此，“素不闻诗书之训”不仅是对个人学识的评价，也是对社会文化水平的一种衡量。
在现代语境中，这句话可以引申为对文化素养不足者的批评，提醒人们重视教育与文化的积累。
