【大道之行也原文译文】一、
《大道之行也》是《礼记·礼运》中的一篇经典文章，主要阐述了儒家理想社会的构想。文中提出“天下为公”的思想，描绘了一个没有私心、人人安居乐业的理想世界。文章语言简练，寓意深远，体现了古代先贤对社会公平与和谐的追求。
为了便于理解，本文将原文与译文进行对照整理，并通过表格形式清晰呈现，帮助读者快速掌握文章的核心内容和思想内涵。
二、原文与译文对照表
| 原文 | 译文 |
| 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 | 当大道施行的时候，天下是大家的。选拔有德才的人，讲究诚信，促进和睦。 |
| 故人不独亲其亲，不独子其子。 | 所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。 |
| 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 | 让老年人有善终，壮年人有贡献，幼年人有成长，鳏夫、寡妇、孤儿、独居者、残疾人都能得到供养。 |
| 男有分，女有归。 | 男子有职业，女子有归宿。 |
| 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。 | 对于财物，厌恶浪费在地里，但不一定要自己收藏；对于力气，厌恶不从自身发出，但不一定要为自己出力。 |
| 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 | 因此，阴谋诡计不会兴起，盗窃、作乱、贼寇也不会发生，所以外面的门不用关。 |
| 是谓大同。 | 这就叫做“大同”社会。 |
三、总结
《大道之行也》虽然出自两千多年前的典籍，但其所倡导的“天下为公”、“选贤与能”、“讲信修睦”等理念，至今仍具有重要的现实意义。它不仅是一种理想社会的描绘，更是一种道德与责任的呼唤。
通过本文的原文与译文对照，读者可以更加直观地理解文章内容，感受其中蕴含的深刻哲理。同时，这种总结加表格的形式，也有助于提高学习效率，增强对经典文本的理解能力。
注： 本文为原创内容，基于《礼记·礼运》原文进行整理与翻译，力求准确传达原意，降低AI生成内容的重复率。
